Accanto al kebab e al shushi: La tisana di tiglio, bevanda nordica di un bel rosso intenso, nelle condizioni raffreddati e non, magari con limone e miele. Cogliere i fiori quando ci vanno le api (il tiglio è un albero solare come l’ape è un animale solare), seccarli all’ombra. Una manciata di fiori in qualche litro d’acqua, può pure bollire.
Categoria: natura
Allora, visto che i gatti(ni) sono una delle tematica richieste: Eccoli. Il certosino non è più disponibile, ma gli altri (compresi quelli due bianchi-neri che non si riescono neanche di chiappare perchà© vivono sotto i pancali nel fienile e si vedono solo fuggire – finchà© non cominciano a prendere il latte quando il contadino munge non c’è speranza) potrebbero farti felice a casa tua.
Nel gatto l’uomo ha un suo pari, non si sottomettono come fanno i cani. Pensaci!
1 commentoSemplicemente spettacolare
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Da un paio di settimane sono tornati i aironi guardabuoi.
Per sapere dove sono le pecore basta guardare in aria.
Il moro dice che appena mette in moto il trattore arrivano.
In un mondo ideale piove, sopratutto dopo il primo taglio del fieno.
E poi tutte le primavere viene questa finestra d’estate anticipata e sempre ci si domanda come si fa a sopravvivere se già adesso fa un caldo bestiale così. E sempre ritorna la primavera con la sua frescura e sempre tocca ricercare maglioni e calzini.
Poi non sarebbe così difficile da capire e avere fiducia, sembra che abbiamo un debole per il panico, peggio delle pecore. Basta leggere i titoli in edicola.
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Questo il contadino l’ha trovato per terra sulla strada sterrata , ed è di terra. Chi l’ha fatto, come e perchà©?
4 commentiOn one hand they feel guilty for the ecological destruction humans are causing. On the other hand people fear the consequences of our civilisations insensitivity to the life organism of the Earth.
None of both is right! Instead of bouncing between the feelings of guilt and fear, the change in the personal relationship to the Earth is needed:
Accept that we human beings are part of the Earth, also part of her heart-consciousness. What we do, she is doing. She has no other hands to create upon the Earth surface, as ours. Even the destruction in the environment can be understood in a positive way, as a means, for example, how to produce urgency for change. We are urged to change. Our civilisation has to move towards a greater wholeness, true freedom, towards a quantum leap in consciousness.
(quindi è come nelle relazioni tra le persone: paura e sensi di colpa non portano a nulla di costruttivo. Prima o dopo il contadino ritroverà pure la forza e il tempo per scrivere qualcosa da pugno suo)
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